La Moria la plante d’ou vient la menorah
La Menorah, le chandelier a 7 branches, qui vient de la fleur de la Moria
Figure 5: L’embleme de l’Etat
Figure 6: L’embleme de Jerusalem (avec le lion de Judee)
- Les villages : mochavot, kibbuts, mochav, yichuv
- L’eau est potable en générale sauf si il est indiqué le contraire
- La cuisine israélienne
Histoire
- Points de repère historiques
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Evènement |
Peuple |
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Création du Monde |
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-20 e siecle |
LA BIBLE Les אבות PATRIARCHES a Hébron Abraham – Sarah Isaac – Rebecca Jacob- Léa Rachel Joseph est vendu comme esclave et arrive en Egypte |
LES HEBREUX |
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-1600 |
Descente en Egypte. Esclavage |
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Sortie d’Egypte et conquête du pays de Canaan |
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-1000 |
DAVID conquiert la ville |
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-950 |
SALOMON construit le TEMPLE |
PREMIER TEMPLE |
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9 av – 586 |
NABUCHODONOZOR détruit la ville |
BABYLONIENS |
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Le roi Cyrus de Perse autorise les exilés à revenir |
PERSES |
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516 – |
Construction du deuxième TEMPLE |
DEUXIEME TEMPLE |
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167 – |
Révolte des Maccabées et purification du Temple |
GRECS |
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ASMONEENS |
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37 – |
Herode |
ROMAINS |
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Jésus |
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70 |
Destruction du deuxième Temple par les Romains |
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132 |
Révolte de Bar Kokhba |
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324 |
Les Chrétiens BYZANTINS Construction d’églises |
LE CHRISTIANISME |
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638 |
Les MUSULMANS Construction de la Mosquée d’El Aksa et du Dome du Rocher |
MUSULMANS |
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15 juil .1099 |
Les CROISES Le Saint Sepulcre restaure |
CROISES |
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1187 |
Les MUSULMANS reviennent |
MUSULMANS |
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1250 |
MAMELUKES |
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1516 |
TURCS |
TURCS |
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1860 |
Début de la SORTIE de la Vieille ville de Jerusalem Les ALYOT « modernes » |
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1897 |
Le premier Congres Sioniste a Bale et |
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1917 |
Les ANGLAIS entrent en Palestine La Déclaration Balfour |
LES ANGLAIS |
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1914-1918 |
Première guerre mondiale |
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1939-1945 |
Seconde guerre mondiale |
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1948 |
1948 Déclaration de L’INDEPENDANCE |
ISRAEL |
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1967 |
Guerre des 6 Jours |
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1982 |
Accord avec l’Egypte |
La loi du retour
- Votée en 1950, elle confère à tout juif le droit d’immigrer en Israël et d’y devenir citoyen des qu’il y arrive. Depuis l’indépendance de l’Etat, plus de deux millions et demi d’immigrants sont arrivés dans le pays ; leurs compétences et leurs talents ont constitué un apport incommensurable à la vie économique, scientifique, universitaire et culturelle du pays.
Hymne national : La Hatikva= l’espoir התקווה
Traduction de la Hatikva
- Aussi longtemps qu’en nos coeurs,Vibrera l’âme juive,Et tournée vers l’OrientAspirera à SionNotre espoir n’est pas vain,
Espérance bimillénaire,
D’être un peuple libre sur notre terre,
Le Pays de Sion et Jérusalem.
- Un autre chant qui est devenu la chanson de Jerusalem réunifiée en 1967 : Yeruchalaim chel zahav ירושלים של זהב
| L’air des montagnes clair comme le vinL’odeur des pinsest porte par le vent de l’après midiAvec le son des cloches.Et dans le sommeil de l’arbre et de la pierre
Prise au piège dans son rêve La ville qui est là, assise seule avec à l’intérieur une murailleJérusalem d’or Et de cuivre et de lumière Ne suis-je pas pour tes chants Un violonles puits d’eau se sont taris la place du Marsé est vide Personne ne visite le Mont du Temple dans la vieille villeDans les Grottes qui sont dans la roche Les vents hurlent Et nul ne descend vers la mer Morte Par la route de Jéricho. Jérusalem d’or … Mais quand je viens aujourd’hui pour te chanter Et pour lier des Couronnes Je suis plus petit que le + jeune de tes fils Et le dernier des poètes Car ton nom me brûle les lèvres comme un baiser de résine Si je t’oublie O Jérusalem qui’ est en or Jérusalem d’or … Nous sommes retournés aux ‘citernes d’eau a la Place du Marsé le chofar appelle sur le Mont du Temple dans la vieille ville et dans les Grottes dans la roche Des milliers de soleils brillent Nous reviendrons et descendrons vers la Mer Morte par la route de Jéricho |
אויר הרים צלול כיין וריח אורנים נישא ברוח הערביים עם קול פעמונים. ובתרדמת אילן ואבן שבויה בחלומה העיר אשר בדד יושבת ובליבה חומה ירושלים של זהב ושל נחושת ושל אור הלא לכל שירייך אני כינור… איכה יבשו בורות המים כיכר השוק ריקה ואין פוקד את הר הבית בעיר העתיקה. ובמערות אשר בסלע מייללות רוחות ואין יורד אל ים המלח בדרך יריחו. ירושלים של זהב… אך בבואי היום לשיר לך ולך לקשור כתרים קטונתי מצעיר בנייך ומאחרון המשוררים. כי שמך צורב את השפתיים כנשיקת שרף אם אשכחך ירושלים אשר כולה זהב ירושלים של זהב… חזרנו אל בורות המים לשוק ולכיכר שופר קורא בהר הבית בעיר העתיקה. ובמערות אשר בסלע אלפי שמשות זורחות נשוב נרד אל ים המלח בדרך יריחו. |